性者法師帶上師教誡共學-重點總結 13.1.2018
/觀察自己的說話動機, 有沒有嘗試「陪伴有情、安慰有情、啓示有情、引導有情」? (上士道:菩提心、四攝)
/能夠策發這種菩薩的利他動機嗎? 老師即使語言不通都一樣以這種心情對待有情。
/不用急於有進度壓力,把老師教誡深刻印在心中,實踐生活中。
容易實行嗎?有哪些阻力?境界中無辦法現(實)行(持)的原因:
1. 對親近的人
2. 忙的時候
3. 習慣避境
4. 面子
5. 愛自勝他,沒從對方角度思考
方法:「愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根」
想起的時候說一句「你怎麼啦?」,打開溝通管道,與別人的關係會有很大轉變。策發利他心,強迫自己想一想對方的心情,會給自他生命更大的動力,甚至從絶望中解困。當自己在痛苦中,很難跳出愛自的習慣,要在平時練習感恩別人。
道次第一步一步向上,念念落實做到如菩薩一樣,需要四攝之前的所有道次第法類-「總之應作是念發心,為我為利一切有情,願當成佛,為成佛故,現見應需修學其因,因須先知,知須聽法,是故應當聽聞正法,思念聞法勝利,發勇悍心,斷器過等而正聽聞。」
核心:了解苦樂正因,特別是了知苦因!
對方覺得受傷,會反過來發脾氣,應布施愛語,內心在安慰他,多為對方著想,讓他不要太緊張。把境界變好,從愛自變成愛他,平時要多練習、表達感恩心。雖然暫時做不到,但要以老師所說為目標方向。
要做到陪伴有情,需要「持戒」-捨惡取善,在境界當中調伏自己,保持清醒,不要被煩惱掩沒自己。當別人忿怒的時候,真正有智慧地知道怎樣改變境界,改變困境,取決於利他心,內心能否轉化,以此為目標,這是持戒的內涵,並非馬上做其他表面上的事情。要運用智慧抉擇,不要用無始以來以感受做決定的,凡夫走的路。雖然困難做到,但今日決心改變的你,跟不想改變的你,差距有多遠。
佛法是非常熱忱的,非常多情的,非常熱心,深刻幫助別人,珍惜如父母對兒女一樣,呵護著他,是沒有苦惱的。
*我們要好像在晚上的月亮一樣,在不快樂的城市裡,發心給眾生一種光明的感覺。從利自變成利他角度,觀察自己的不喜,用大鎚的力量摧毀不喜的苗頭,每朝對鏡觀察自己的嘴角,是上揚還是下沉?(如果自己不觀察,就會被業力拖著,只會越來越沉,不能成為一隻能接載很多人的大船)
*佛陀的法語,基本的力量具有慈悲,慈悲的力量就是予樂拔苦,包括自他圓滿,要幫到別人,要明白自己能夠做到,要圓滿自己並解除所有痛苦,必先通過成就別人,這是大乘佛法。覺醒他不對的地方,然後善巧讓他看到應行之處,希望之處,做眾生的月亮,令自他離苦得樂。就是對境冷靜下來,思惟該做什麼?有時候要把自己降到非常低下,才能做到。要策發一種志向,坐言起行,把一星期的憂悲苦惱全部去掉,越困難越要想起這種利他的發心。
/能夠策發這種菩薩的利他動機嗎? 老師即使語言不通都一樣以這種心情對待有情。
/不用急於有進度壓力,把老師教誡深刻印在心中,實踐生活中。
容易實行嗎?有哪些阻力?境界中無辦法現(實)行(持)的原因:
1. 對親近的人
2. 忙的時候
3. 習慣避境
4. 面子
5. 愛自勝他,沒從對方角度思考
方法:「愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根」
想起的時候說一句「你怎麼啦?」,打開溝通管道,與別人的關係會有很大轉變。策發利他心,強迫自己想一想對方的心情,會給自他生命更大的動力,甚至從絶望中解困。當自己在痛苦中,很難跳出愛自的習慣,要在平時練習感恩別人。
道次第一步一步向上,念念落實做到如菩薩一樣,需要四攝之前的所有道次第法類-「總之應作是念發心,為我為利一切有情,願當成佛,為成佛故,現見應需修學其因,因須先知,知須聽法,是故應當聽聞正法,思念聞法勝利,發勇悍心,斷器過等而正聽聞。」
核心:了解苦樂正因,特別是了知苦因!
對方覺得受傷,會反過來發脾氣,應布施愛語,內心在安慰他,多為對方著想,讓他不要太緊張。把境界變好,從愛自變成愛他,平時要多練習、表達感恩心。雖然暫時做不到,但要以老師所說為目標方向。
要做到陪伴有情,需要「持戒」-捨惡取善,在境界當中調伏自己,保持清醒,不要被煩惱掩沒自己。當別人忿怒的時候,真正有智慧地知道怎樣改變境界,改變困境,取決於利他心,內心能否轉化,以此為目標,這是持戒的內涵,並非馬上做其他表面上的事情。要運用智慧抉擇,不要用無始以來以感受做決定的,凡夫走的路。雖然困難做到,但今日決心改變的你,跟不想改變的你,差距有多遠。
佛法是非常熱忱的,非常多情的,非常熱心,深刻幫助別人,珍惜如父母對兒女一樣,呵護著他,是沒有苦惱的。
*我們要好像在晚上的月亮一樣,在不快樂的城市裡,發心給眾生一種光明的感覺。從利自變成利他角度,觀察自己的不喜,用大鎚的力量摧毀不喜的苗頭,每朝對鏡觀察自己的嘴角,是上揚還是下沉?(如果自己不觀察,就會被業力拖著,只會越來越沉,不能成為一隻能接載很多人的大船)
*佛陀的法語,基本的力量具有慈悲,慈悲的力量就是予樂拔苦,包括自他圓滿,要幫到別人,要明白自己能夠做到,要圓滿自己並解除所有痛苦,必先通過成就別人,這是大乘佛法。覺醒他不對的地方,然後善巧讓他看到應行之處,希望之處,做眾生的月亮,令自他離苦得樂。就是對境冷靜下來,思惟該做什麼?有時候要把自己降到非常低下,才能做到。要策發一種志向,坐言起行,把一星期的憂悲苦惱全部去掉,越困難越要想起這種利他的發心。
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