皈依
皈依 不是一個儀式
而是一種習慣
不是每年一次的例行聚會
而是恆時提策的清明智慧
當有人問:『你有皈依嗎?』
我們回應:『早就皈依了!』或『還沒皈依!』
大家內心所指的通常是指『法會』、『活動』、『儀式』或者『
證件』。
但是,無常『早』皈依或『還未』皈依, 這不只是針對一個固定的時間點。
而是,一種生活模式,一種生活處事習慣, 能認清生命真相的一種正知見。
依照佛法角度,
皈依是一種戒,
戒有兩個特色:要期誓受,遍該生境。
是一種個人誓言-有決斷力和衝勁,無所畏懼。
是一種寬廣心境-遍攝一切情非情,無所遺漏。
因地 如此殷勤作皈依,執持清淨戒律。
果報 則是證得無畏位,遍知諸法實相。
有人懷疑:等感果應該要很久吧!
一念皈依 當下感果
一念清淨 當下平靜
一念覺醒 當下頓悟
通俗地說
皈依就是正確面對境界,充滿智慧和慈悲來回應。
不是傻傻,木木然~~
不是冰冷冷,事不關己~~
也不是火辣辣,火爆浪子~~
能 看清問題
會 解決困境
可 和人商量
卻 心平氣和
總攝而言,為人厚道,處事靈活。
也就是,福德智慧的具足。
依三寶為皈依目標,因為他們圓滿福智,值得依靠。
依暇身為皈依起點,因為我們時間緊迫,任務繁重。
所以呢,腳踏『十』地學皈依,比較吉祥吧!
一.皈依原因:佈畏痛苦,相信三寶有救護堪能。
二.皈依對象:諸佛、正法、眾中尊。
三.皈依儀式:發起於師前,誓願所承許。
四.皈依體性:充遍我們全身,由身語意三門而展現。
五.皈依層次:由翻邪、五戒、八戒、十戒到具足戒皈依,共五種。
六.皈依種類:有《廣論》的因皈依及《現觀》的果皈依。
七.皈依能力:應遇境如理反應,由正知見引發恆時、殷重二精進。
八.皈依法類:當我們用心思惟,一切勝言, 世間諸事無一不顯示為皈依。
九.皈依學處: 《攝分》初二四聚及教授中別、共學各六,共二十種。
十.皈依果報:讓我們減少畏懼,增進平靜和喜樂。
我們的師父終身學皈依。
他說:因為你看得清清楚楚前面是佛, 然後你了解得明明白白你現在是苦 ,所以啊,我現在的苦,一心皈投這個佛。那是下腳第一步。
所以 看清楚佛陀,認明白苦諦,是我現前的一步。
跟隨著師長,作謙卑學生,是我永遠的功課。
錄自如亨法師開示 2012.12.12 PM6:56
而是一種習慣
不是每年一次的例行聚會
而是恆時提策的清明智慧
當有人問:『你有皈依嗎?』
我們回應:『早就皈依了!』或『還沒皈依!』
大家內心所指的通常是指『法會』、『活動』、『儀式』或者『
但是,無常『早』皈依或『還未』皈依,
而是,一種生活模式,一種生活處事習慣,
依照佛法角度,
皈依是一種戒,
戒有兩個特色:要期誓受,遍該生境。
是一種個人誓言-有決斷力和衝勁,無所畏懼。
是一種寬廣心境-遍攝一切情非情,無所遺漏。
因地 如此殷勤作皈依,執持清淨戒律。
果報 則是證得無畏位,遍知諸法實相。
有人懷疑:等感果應該要很久吧!
一念皈依 當下感果
一念清淨 當下平靜
一念覺醒 當下頓悟
通俗地說
皈依就是正確面對境界,充滿智慧和慈悲來回應。
不是傻傻,木木然~~
不是冰冷冷,事不關己~~
也不是火辣辣,火爆浪子~~
能 看清問題
會 解決困境
可 和人商量
卻 心平氣和
總攝而言,為人厚道,處事靈活。
也就是,福德智慧的具足。
依三寶為皈依目標,因為他們圓滿福智,值得依靠。
依暇身為皈依起點,因為我們時間緊迫,任務繁重。
所以呢,腳踏『十』地學皈依,比較吉祥吧!
一.皈依原因:佈畏痛苦,相信三寶有救護堪能。
二.皈依對象:諸佛、正法、眾中尊。
三.皈依儀式:發起於師前,誓願所承許。
四.皈依體性:充遍我們全身,由身語意三門而展現。
五.皈依層次:由翻邪、五戒、八戒、十戒到具足戒皈依,共五種。
六.皈依種類:有《廣論》的因皈依及《現觀》的果皈依。
七.皈依能力:應遇境如理反應,由正知見引發恆時、殷重二精進。
八.皈依法類:當我們用心思惟,一切勝言,
九.皈依學處: 《攝分》初二四聚及教授中別、共學各六,共二十種。
十.皈依果報:讓我們減少畏懼,增進平靜和喜樂。
我們的師父終身學皈依。
他說:因為你看得清清楚楚前面是佛,
所以 看清楚佛陀,認明白苦諦,是我現前的一步。
跟隨著師長,作謙卑學生,是我永遠的功課。
錄自如亨法師開示 2012.12.12 PM6:56
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