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Showing posts from June, 2014

修信念恩 2014.6.24

最近上課總覺得很困難,不是語言障礙,就是本身拿不著重點,有時在懷疑是否自己在學習上資糧不足,種種障礙讓我開始害怕到台灣會聽不懂法師的法,所以要抓緊機會積極懺悔。有個思惟觀察的體會,關於每位同行善友對師父上師所相應和本身緣起點的不同,但殊途同歸,都是依止法。以下是個別呈現的「蜜蜂之舞」: -佛遍滿虛空法界,對佛法僧三寶恭敬,時刻惦記皈依,自然串習對同行、對周遭一切事物的恭敬心。細微地觀察自心、五蘊、身口意所作,可以看出自己從無始以來所積習的等流習氣,應從業果(異熟、等流、增上)的角度思惟,作師所喜,就是年頭上師安立的目標-「片刻不離善知識」 -我們所做的每一件事,都應該為直遇上師而作,有上師,才可以得到法 -身邊每位和所遇的每件事,都是上師加持而讓自己學習的,所以常懷感恩 -憶念師父上師對自己的恩德

修信念恩 2014.6.22

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廣供音聲供養,聞得師姐出家心志,想起上師為自己的安立意樂是為自他最後得圓滿佛果,離苦得樂。願她速證三主要道,也策勵自己率爾率爾努力種正因,淨除罪障,積集資糧。 與胡師兄共唱「傑仁波切」,窩心。 感恩你帶傷的陪伴,走了一大圏也聽了不少故事!證悟重點在心相。 玄奘法師與妖精的故事,恩緣難了情難了,能夠深刻感受到的,唯一可以隨順它,轉化它,再提升它,亦靠她直遇上師的依報,及斷惑的決心!

索達吉堪布:修行人每天都應誦讀此《三十五佛忏悔文》

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上師說每天拜三十五佛懺會得勇喜,淨除罪障,絕望的充滿希望,內心平靜。 “晝夜當各三,誦讀三聚經, 依佛菩提心,悔除墮罪余。” ---  摘自《入菩薩行廣釋》 在每天早上和夜晚,應該各誦三次《三聚經》,依靠佛和菩提心,忏悔清除根本墮罪以外的其余罪墮。 如果沒有忏悔罪業的法門,那我們修行人肯定無法成就。初學者因種種業緣,對前面所講的律儀,難免要觸犯一些,因此我們每天都要修一些忏悔還淨法。修忏悔的時間、次數是白天、晚上各三次,不固定時間也可以,但最好於早晨、上午、下午、初、中、後夜六時中各作一次忏悔。 以前的大修行人在這方面給我們留下了許多榜樣,他們不僅每天有固定修法忏悔時間;每於發現自己三門行為不如法時,也要立即修忏悔。我想我們最少也要保持早晚兩次修忏悔,如果實在不行,一天一次必須要修,如果這也做不到,那就算不上修行人了。因為你如果是凡夫,一天到晚造的罪業,數都數不過來。《地藏菩薩本願經》中說:“南贍部洲眾生,起心動念,無非是業、無非是罪。”這麼多的罪業,如果不及時忏除,那怎麼會有保持清淨心的可能性呢? 修忏方式是“誦讀《三聚經》”。《三聚經》即我們通常念的《三十五佛忏悔文》,因文中有禮忏、隨喜、回向三支修法,所以又叫《三聚經》。在藏傳佛教中,修行人對此特別重視,華智仁波切在《大圓滿前行》中也提過,如果沒有能力念修密宗忏悔儀軌,最好念《三聚經》來忏悔罪業。在漢文的《大藏經》中,這段忏悔文有幾種譯本,但都沒有很大差別。我以前也提過很多次,希望大家將這段忏悔文作為每天的早晚課誦。這個忏悔儀軌非常殊勝,因三十五佛在因地發心時,特別發願將來要遣除眾生的罪障。修此忏儀者,能“依佛菩提心,悔除墮罪余”。依靠三十五佛願力加持,依靠自己的菩提心,能清淨根本墮罪以外各種罪業。根本墮罪依其余忏悔方法,也可忏悔,如《學集論》中說:“夢見虛空藏菩薩,現前安住求忏悔。”通過修持虛空藏菩薩來忏除根本罪墮。而根本墮罪以外的違背菩薩戒儀罪,比如中下二品纏犯、四十五惡作等罪業,依《三聚經》可忏悔清淨。本師釋迦牟尼佛在《彌勒獅吼經》中說:“慈氏,後五百歲,正法衰微。頗有自稱我是菩薩。彼等不護身語意業,多犯重罪,多行惡業……。我為淨除往昔所造諸惡業故,乃為宣說三聚法門。”在此將《三聚經》的重要性與作用說得很清楚。在《優波離所問經》中也說:“若菩薩犯五無間罪,由女人所生...

我執

最近參加了一場頗特別的婚禮,正因這場婚禮儀式是與佛法結合的,所以令自己產生一個極大的疑惑,在「我」的識田裡,學習、增上、成就,是依止師父捧在心上送給弟子最好的禮物,和唯一的路。 而有幸祝賀他們成為菩提眷屬的我,就是帶著這樣矛盾的心情,參加了這樣一次學習和思惟觀察的機會。婚禮上,我看到同修們都掛著笑臉,替一對新人在走入人生第二階段而高興,而我也因配合環境而告訴自己要祝福他們,心裡其實並不自在。不過,這是一種不解,並非觀過。 因為自己的無知,一直再三思惟了一段頗長的時間,發現其實佛陀並沒有硬性規定在家弟子持戒,一切都是了解業果道理後的善惡決擇,只是師父上師一直勸勉我們要好好讀廣論、種正因,是為種下將來增上學習的因,正如因為惻隱所以茹素,並非因為宗教理由而持素一樣。每個人的緣起點都不相同,更不應執著是與非,運用慈悲和正知見的力量,把事情打從心底撥亂反正,才是自己該努力的地方。 感恩。

靈魂伴

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經歷很多外境與誘惑,終於從深層深處浮上意識層地確信有靈魂伴這回事。 這個世代,對喜怒哀樂種種煩惱,毫無介諦地宣之於口,共鳴又能創出新思維角度的,是多麼的多麼的多麼的可貴! 「欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生做者是。」 法師說過與法的相遇總是最好的,我覺得真美。所以要珍惜當下。